Смысл предвидения заключается в том, чтобы сосредоточиться на долгосрочном мышлении. Мы все знаем, что предвидение важно, но как мы можем его получить? Включает в себя терпимость, выносливость и прощение. Что такое толерантность? По словам Цзэн Го-фаня, его первоначальный смысл — высшая сила самообладания, метод терпимости, это означает прощение к другим, но терпимость к себе. Что такое настоящая выносливость? Это означает, что вы сделали искреннее посвящение, вы не почувствуете себя обиженным, когда будете обижаться. Вот это настоящая выносливость. А что такое обида? Жалоба не настоящая обида, если вы можете сказать об этом. Это общая обида. А те обиды, которые не высказываются, могут расширить личный разум, и это поможет его достижениям. Обида может увеличить нашу терпимость; мы можем добиться успеха только тогда, когда у нас есть терпимость. Жизнь не усыпана розами; мы не можем терпеть неудовлетворенные вещи без терпимости.

Терпимость означает терпеть страдания, лишения и досуг. Мы должны ценить обиды, неудачи и корыта, терпеть страдания, которые нормальные люди не могут вынести. Как сказал Мэн-цзы, когда Небо собирается возложить большую ответственность на великого человека, оно всегда сначала расстраивает его дух и волю, истощает его мышцы и кости, подвергает его голоду и бедности, беспокоит его бедами и неудачами, чтобы стимулировать его дух, закалить его природу и улучшить его способности. Если вы хотите быть успешным человеком, вам придется отточить темперамент, потому что это необходимый элемент успеха. Старая поговорка гласит, что Все реки впадают в море, терпимость вызывает уважение, стойте прямо, Можно быть суровым, если у него нет эгоистичных желаний. Лао-цзы говорил, что (состояние) пустоты следует доводить до крайней степени, а состояние тишины охранять с неутомимой энергией. Все вещи одинаково проходят через свои процессы деятельности, и (затем) мы видим, как они возвращаются (в свое первоначальное состояние). Когда вещи (в растительном мире) демонстрируют свой пышный рост, мы видим, как каждая из них возвращается к своему корню. Это возвращение к своему корню и есть то, что мы называем состоянием покоя; и это безмолвие можно назвать сообщением о том, что они выполнили назначенную им цель. Отчет об этом исполнении является регулярным, неизменным правилом. Знать это неизменное правило значит быть разумным; не знать, что это ведет к диким движениям и злым проблемам. Знание этого неизменного правила порождает (великую) способность и терпение, а эта способность и терпение ведут к общности (чувств со всеми вещами). Из этой общности чувств рождается царственность характера; и тот, кто подобен царю, становится подобным небу. В этом подобии небес он обладает Дао. Одержимый Дао, он долго терпит; и до конца своей телесной жизни свободен от всякой опасности тления. Очевидно, видимое нетерпение, не ожидайте, что они будут иметь толерантное сердце, согласится, соответствовать согласованной трудовой жизни, разве нет успешной причины?

«Ваджра-парамита-сутра» говорит: «и (с другой стороны) другой человек понял, что все дхармы лишены эго, и таким образом достиг совершенства терпения (кшанти), заслуга последнего превзошла бы заслугу первого». Это показывает, что ключевым моментом достоинства и характера одного человека является «терпимость». Следовательно, мы должны доминировать и очищать свой ум для практики. Многие люди считают, что это слишком сложно. Я хотел бы заявить, что если вы сможете принять «Искренность и жертвенность», поступать так, как «Дао дэ цзин» и «Ваджра-парамита-сутра» рассказывают вам о важности «отсутствия «я»» и «альтруизма», и признаете важность терпения и терпимости, тогда вы почувствуете, что поступать так правильно и уместно, и ужасно, что так не поступают. Многие люди также считают, что терпения и терпимости трудно достичь. Если вы прочтете «Дао Дэ Цзин», у вас возникнет ощущение, что без контраста между добром и злом не будет «хорошего». Следовательно, только вы измените себя, вы можете изменить других. И ярость, и нетерпение — проявления некомпетентности.

Руководители компании должны нести расходы по возобновлению бизнеса, сосредоточив внимание на обеспечении базового благополучия сотрудников, предоставлении лучших курсов обучения и руководстве по трудоустройству и ценностям. Опытные сотрудники должны терпеливо терпеть неопытность первокурсников. Мы занимаемся международным бизнесом, что означает, что для получения опыта и накопления клиентов потребуется много времени; если у нас нет терпения, мы вообще ничего не добьемся.

Может быть, кто-то думает, что у меня есть дух А-Кью. Но я хотел бы привести несколько примеров, Хансиня можно запомнить по имени, потому что он может стоять под крестом позора. Мы также знаем, почему Ван Аньши получает хорошую репутацию «широкого кругозора» и должность премьер-министра. Как всем известно, Дэн Сяопин и Лю Шаоци — очень известные персонажи в современной истории Китая. Во время Культурной революции они оба должны были быть подставлены, были вынуждены уйти в отставку и были заключены в тюрьму. Г-н Дэн по-прежнему весело и с юмором играл в бридж с другими, в то время как у г-на Лю другая психология. Он горько плакал, когда его критиковали и боролись. Таким образом, вы можете представить себе их разные судьбы. Г-н Дэн не только реабилитировался, но и получил положение в республике НБА, а также стал главным конструктором китайской реформы, открытости и социалистической модернизации, основоположником теории Дэн Сяопина. Г-н Лю умер безутешно. Сделал ты это добросовестно, самоотверженно, Безлично, альтруистично, ничего не прося, медвежий доход, от природы сумеешь, от природы дальновидный, померкнет слава и богатство, от природы дашь спокойное сердце и обладаешь великой мудростью. Люди, обладающие большой мудростью, всегда счастливо улыбаются. С терпимостью, хорошим отношением ничего не поделаешь? Можно сказать, как Ah Q дух?